胞胎論
陰陽의 生旺死絶을 보다 세분화한 것이 十二運星論이고, 곧 胞胎法이라 할 수 있습니다.
十二運星(The Twelve Stages of Life)은 『胞, 胎, 養, 生, 浴, 帶, 祿, 旺, 衰, 病, 死, 墓』의 열 두 단계로 구분됩니다.
▶ 十二運星表
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十 二 運 星 |
絶 |
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長 生 |
沐 浴 |
冠 帶 |
臨 官 |
帝 旺 |
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|
葬 |
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胞 |
胎 |
養 |
生 |
浴 |
帶 |
祿 |
旺 |
衰 |
病 |
死 |
墓 | |
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甲 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
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乙 |
酉 |
申 |
未 |
午 |
巳 |
辰 |
卯 |
寅 |
丑 |
子 |
亥 |
戌 |
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丙 |
亥 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
|
丁 |
子 |
亥 |
戌 |
酉 |
申 |
未 |
午 |
巳 |
辰 |
卯 |
寅 |
丑 |
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戊 |
亥 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
|
己 |
子 |
亥 |
戌 |
酉 |
申 |
未 |
午 |
巳 |
辰 |
卯 |
寅 |
丑 |
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庚 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
子 |
丑 |
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辛 |
卯 |
寅 |
丑 |
子 |
亥 |
戌 |
酉 |
申 |
未 |
午 |
巳 |
辰 |
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壬 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
|
癸 |
午 |
巳 |
辰 |
卯 |
寅 |
丑 |
子 |
亥 |
戌 |
酉 |
申 |
未 |
八字에 胞胎를 적용하는 법은 두 가지로 정할 수 있습니다.
첫째는 同柱에 주안을 두어 天干의 六神(6 aspects)을 위주로 살피는 것입니다.
둘째는 각 天干의 六神을 月支에 배정하여 의미를 살피는 것인데, 이때 日元은 月支六神의 運星을 고려하게 됩니다.
이상은 干支 전체의 글자를 月令에 歸屬시켜 喜忌의 대강을 가늠하는 十星法과 차별되는 중요한 점이라 할 수 있습니다.
또한 六神物象(Module 4)의 法手에 이르면 干支의 특별한 경계를 두지 않고 각 글자의 五行으로 入墓를 논하지만, 胞胎에서는 해당 干支에 집중하여 陰陽干의 病死墓絶 등을 運用하는 법이 다릅니다. 따라서 胞胎法은 元命이나 大運과 같은 體의 범주보다 流年을 비롯한 歲月, 用의 영역에서 더욱 긴밀하게 활용됩니다.
運法에서 胞胎를 적용하는 것은 곧 한 해의 成敗와 得失을 규정하기 이전의 象으로서 의미를 지니게 됩니다. 胞胎法 일반과 관련된 하나의 보기를 들어 설명해보겠습니다.
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Ver.1 同柱 |
丙戌 墓 |
乙亥 死 |
壬午 胎 |
庚子 死 |
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丙 |
乙 |
壬 |
庚 | |
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Ver.2 月支 |
戌 |
亥 |
午 |
子 |
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丙午 旺 |
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乙午 食,生 |
庚午 浴 |
八字의 元命을 胞胎法으로 추리하는 것은 單式에 불과합니다. 이에 앞서 八字干支, 각 글자의 十星休旺과 格用 등을 즉시 판별해두는 게 선행되어야 마땅하겠지만, 일단은 胞胎에 주안을 두고 庚子生의 看命一角을 살펴보겠습니다.
먼저 乙, 日元은 亥의 死地에 앉았는데, 死는 모든 기능이 정지된 상태를 뜻하여 萬事가 凍結되는 현상을 나타내니 이 사람이 움직이고 活動하지 않는다면 흡사 죽은 목숨과 같아 身病이 필연적으로 따르게 됩니다. 보통 乙亥日主는 神經精神, 頭腦 계통의 疾患을 앓기 쉽습니다.
한편 月支는 日元의 長生이자 食神의 生宮으로 貴人의 도움을 받게 되고, 고통을 감내하면 財福이 따르는 필시 좋아지는 현상을 目睹(목도)하게 됩니다.
月柱, 壬午는 印綬가 胎地에 앉은 것인데, 胎는 孕胎(잉태)에 불과한 것으로 아직 形態를 갖춘 게 아닙니다. 印綬胎地는 보통 어머니의 희생으로 어렵게 학문을 하는 경우가 많습니다. 보통 자신의 職業에 만족하지 못하지만 대개 敎育界로 진출하여 自足한다 했습니다.
年柱, 庚子는 官星이 死地에 앉아 坤命의 남편은 차라리 無力해야 生死離別의 禍厄을 免하고 偕老(해로)를 기대할 수 있습니다.
時柱, 丙戌은 食傷이 墓地에 앉은 것인데, 墓는 무덤 속에 갇힌 답답한 상황으로 懷才不遇(회재불우, 재주를 품고 때를 만나지 못함)한 현상으로 나타나기 쉽습니다. 食傷이 庫地에 있으면 坤命은 대개 아들을 두기 어렵고, 있어도 病弱하여 키우기가 어렵습니다. 한편 時干丙火는 月支에서 旺地를 보아 두뇌가 明晳(명석)하고 이론에 밝으며 크게 成功하는 자식을 보게 됨을 암시합니다.
胞胎로 運을 살필 때는 주로 流年, 歲月에 비중을 두고 보는 것이 타당합니다.
庚子生이 甲申年과 乙酉年에는 比劫이 絶地에 앉아 無로 돌아가는 상태와 같아 매사 시작은 있으나 끝을 보지 못하는 有始無終의 결과를 보기 쉽습니다.
丙戌年은 墓庫로 이것은 마치 金庫 안으로, 倉庫 안으로, 監獄(감옥) 안으로, 그리고 病院에 입원하는 것과 같으니 門이 열리지 않으면 빛을 볼 수 없고, 밖으로 나올 수도 없습니다. 보통 庫地(辰戌丑未)는 刑沖으로 열 때 沖出로 衰者를 얻고, 旺者는 잃게 되는데, 庚子生의 丙戌은 刑沖될 때 丙을 잃고, 丁은 月干의 壬水와 合去되므로 대개 失의 결과로 나타나기 쉽습니다.
丁亥年은 食傷胎地로 墓地의 국면에서는 벗어나지만 아직은 運에서 특별한 진전을 기대하기 어렵습니다.
戊子年은 財星의 胎地로 끊어졌던 財運의 復歸(복귀) 상황을 암시하고,
己丑年은 財庫로 損財數가 있습니다.
十二運星을 사람의 一生에 비유해서 同柱의 十干六神을 地支의 『胎, 養, 生, 浴, 帶, 祿, 旺, 衰, 病, 死, 墓, 胞』 열 두 자리에 분배하여 정리하겠습니다.
1. 胎
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丙 子 |
丁 亥 |
戊 子 |
己 丑 |
壬 午 |
癸 巳 |
胎는 孕胎(잉태, pregnancy)한 상태와 같아 아직은 온전한 形態를 갖춘 게 아니므로 運에서 특별한 진전이 없습니다. 즉 企劃하고 준비하는 단계로 成就를 논하기는 어렵습니다.
日元이 胎宮을 보면 대개 賢夫賢妻와 인연을 맺기 쉽습니다. 남자는 家父長的인 태도를 나타내지만 아내를 사랑할 줄 알고, 여자는 財政的인 內助를 한다는 뜻입니다.
比가 胎地에 坐하면,
兄弟姉妹의 友愛가 있는 편으로 大小事를 함께 의논합니다.
食이 胎地에 坐하면,
일찍이 社會로 나아갑니다.
坤命은 자식과 이별하거나 자식이 病弱하기 쉽습니다.
財가 胎地에 坐하면,
財運이 마르지 않습니다.
아버지의 援助(원조)가 있습니다.
乾命은 대개 일찍 결혼하고, 社會 진출이 순조로운 편입니다.
官이 胎地에 坐하면,
활동적인 사람이 많고 福은 중년 이후에 옵니다.
坤命도 社會活動을 하는 경우가 많습니다.
乾命은 病弱한 자식을 두기 쉽고, 혹 巫病(무병)이 오는 수가 있습니다.
印이 胎地에 坐하면,
여러 學文을 접하기 쉽습니다.
敎育界로 진출하면 만족합니다.
하나의 職業으로 만족하지 못하고 兼業(겸업)하는 경우가 많습니다.
2. 養
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甲 戌 |
乙 未 |
庚 辰 |
辛 丑 |
養은 母胎 속의 胎兒(fetus)와 같으니, 어미의 保護를 받으며 자라고 있는 상태를 말합니다. 日元이 養宮에 있으면 性情이 온순하고 낙천적이나 어려움에 부딪히면 좌절하는 경향이 있습니다. 한 마디로 다른 사람의 도움이 있어야 發展한다는 것입니다.
甲戌과 乙未日柱는 夫婦琴瑟(부부금슬)이 좋고 相扶相助하는 경우가 많으며, 庚辰과 辛丑日柱는 다른 사람 손에서 자라기 쉽고 夫婦의 緣이 薄한 편입니다.
比가 養地에 坐하면,
어머니의 품에서 養育되기 어렵고 兄弟 중에 養子로 가는 경우가 있습니다.
食이 養地에 坐하면,
坤命은 자식을 친정이나 시댁에 맡기는 경우가 많고 혹 養子로 보내는 수가 있습니다.
財가 養地에 坐하면,
아버지가 養子로 갔거나 乾命은 養女로 간 아내를 맞이할 수 있습니다.
官이 養地에 坐하면,
주기적으로 職場의 변화를 겪기 쉽습니다.
乾命은 자식을 養子로 보내는 수가 있고 자식의 家出을 보게 됩니다.
坤命은 남편이 養子로 갔거나 조상이 養子로 간 집안의 후손입니다.
印이 養地에 坐하면,
어머니가 養女로 갔거나 타인의 손에서 자라난 경우입니다.
學業이 중단되기 쉽습니다
3. 生
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|
丙 寅 |
丁 酉 |
戊 寅 |
己 酉 |
壬 申 |
癸 酉 |
生은 주변의 祝賀 속에 誕生(birth)하는 것과 같아 吉星이 틀림없으나, 産苦를 동반하여 다소의 어려움을 겪고 좋아지는 국면으로 향합니다. 丙寅과 壬申이 氣勢는 旺하고 나머지는 조금 덜합니다. 日元이 生宮에 있으면 心身이 건강하고 發福의 기운이 서리며 六親과 貴人의 도움으로 亨通하는 경우가 많습니다.
比가 生地에 坐하면,
兄弟姉妹가 모두 成功하는데, 年·月柱에 해당하면 일찍 피어나고, 時柱면 만년에 꽃을 피웁니다.
食이 生地에 坐하면,
대개 長壽하고 進路가 무난하게 펼쳐지는 格입니다.
坤命은 자식이 出世합니다.
財가 生地에 坐하면,
富貴를 약속 받는 것과 다름이 없으며, 대개 食傷運에 發福합니다.
官이 生地에 坐하면,
年·月柱에 해당하면 名文家의 후손으로 일찍 官途로 나아갑니다.
坤命은 훌륭한 배우자를 만나 좋은 內助를 합니다.
乾命은 官祿이 높아지고 顯出한 자식을 두게 됩니다.
印이 生地에 坐하면,
年·月柱에 해당하면 일찍 꽃을 피우고, 時柱에서 보면 만년에 빛을 봅니다.
文章과 藝術 계통에 재능을 드러냅니다.
母子 간에 애정이 두텁습니다.
4. 浴
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甲 子 |
乙 巳 |
庚 午 |
辛 亥 |
浴은 태어난 직후 沐浴(목욕, bathe)을 하는 상황으로, 이것은 아기의 의사와 관계없이 이루어지는 일입니다. 즉 고통스럽게 느껴지겠지만 끝난 후에는 개운합니다. 다만 아기의 입장에서는 고통의 느낌이 무거운 것으로 吉凶이 반복해서 나타나는 가운데 순탄치 않은 형국이라 하겠습니다. 日元이 浴宮을 보면 夫婦의 因緣이 바뀌기 쉽고, 主居를 자주 옮기는 등의 屈曲이 있습니다. 色情 면에서는 甲子 沐浴이 가장 강렬합니다.
比가 浴地에 坐하면,
兄弟姉妹의 성격이 활달하고 逆境을 잘 극복하지만, 職業을 자주 바꾸는 경향이 있습니다.
食이 浴地에 坐하면,
보통 異性에 일찍 눈을 뜨고 한 사람과 오래 가지 않습니다.
美食家로 口辯이 좋고 歌舞를 즐깁니다.
坤命은 자식의 外情을 보게 됩니다.
財가 浴地에 坐하면,
浪費가 심하고 損財가 따릅니다.
年·月柱에 해당하면, 乾命은 年上과 緣分을 맺기 쉽고 不倫에 빠집니다.
官이 浴地에 坐하면,
대체로 手腕家로 사교적이며 유능한 사람으로 評判이 납니다.
年·月柱에 해당하면, 夫婦간에 離別數가 따릅니다.
乾命은 자식이 外道하는 바를 보게 됩니다.
坤命은 일찍 結婚하고 社會活動을 하게 되며, 外情을 즐깁니다.
印이 浴地에 坐하면,
어머니는 美人으로 情에 약하며, 社會活動을 합니다.
성적의 屈曲(굴곡)이 심하고 職場을 자주 옮기는 경향이 있습니다.
年·月柱에 해당하면, 어머니를 일찍 떠나기 쉽습니다.
時柱에 있으면, 늦은 外道가 우려되고, 坤命은 中年 이후에 職業戰線에 뛰어듭니다.
5. 帶
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丙 辰 |
丁 未 |
戊 辰 |
己 未 |
壬 戌 |
癸 丑 |
帶는 沐浴을 마친 후 衣冠(attire)을 갖추고 자세를 바로 한 상태를 말합니다. 그 모습이 깨끗하고 端正하니 종전의 고생은 사라지고 발전을 거듭하는 運氣를 상징합니다. 당장은 遲延(지연)되는 수가 있으나, 목표를 포기하지 않으므로 필시 成果를 냅니다. 日元이 帶宮에 있으면 建祿運에 前途가 열리는 것을 실감하게 됩니다.
比가 帶地에 坐하면,
兄弟 중에 公職者가 있고, 주변의 도움을 얻어 官祿을 구하게 됩니다.
壬戌이나 癸丑 冠帶를 보면 巫病을 앓거나 宗敎人이 되는 兄弟姉妹가 있습니다.
食이 帶地에 坐하면,
두뇌가 明晳(명석)하고 이론에 밝습니다.
성품이 溫和하고 단정하며 벗을 가까이 해서 사람들이 많이 따릅니다.
年·月柱에 해당하면 일찍이 福祿을 누리게 됩니다.
坤命은 자식이 잘 되고 衣食에 부족함이 없습니다.
財가 帶地에 坐하면,
夫婦의 因緣은 두텁지 않으므로 젊은 시절에는 孤獨을 면키 어렵고 晩婚하면 安定됩니다.
아버지가 官吏 출신인 경우가 많으며, 乾命은 아내의 信仰이 깊습니다.
時柱에 해당하면 出世가 늦어지고 만년에 信仰에 歸依하는 경우가 많습니다.
官이 帶地에 坐하면,
高位職에 오르는 경우가 많습니다.
年·月柱에 해당하면 父母兄弟가 公職과 인연이 깊습니다.
印이 帶地에 坐하면,
學業이 중단되거나 專功分野가 바뀌는 경우가 많습니다.
年·月柱에 해당하면 어머니가 社會生活을 일찍 시작합니다.
時柱에 있으면 生業과 學文을 병행하는 사례가 많습니다.
6. 祿
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甲 寅 |
乙 卯 |
庚 申 |
辛 酉 |
祿은 한 마디로 福祿(blessing)을 뜻하는 것이니 벼슬길에 올라 福祿을 쌓아가는 상태입니다. 이때는 모든 일이 잘 풀리고 자연 權勢를 누리게 됩니다. 日元이 祿宮에 있으면 專祿格이 되고 時祿이면 歸祿格이라 땅 위에 福을 심은 것과 같습니다.
比가 祿地에 坐하면,
出仕(출사)하게 되고, 兄弟姉妹 또한 官祿이 있습니다.
대인관계가 좋고 兄弟姉妹간 相扶相助합니다.
食이 祿地에 坐하면,
일생에 衣食住로 인한 困難이 없습니다.
財가 함께하면 富貴榮華가 따릅니다.
坤命은 出産하고 家門이 번창하며 出世하는 자식을 둡니다.
財가 祿地에 坐하면,
年·月柱에 해당하면 富家 태생이며 妻家도 富裕합니다.
時柱에 해당하면 만년 蓄財합니다.
官이 祿地에 坐하면,
先代의 榮華가 後孫으로 이어지는 格입니다.
坤命은 權勢와 德望을 갖춘 남편을 만납니다.
乾命은 자식의 出世까지 보장 받는다.
印이 祿地에 坐하면,
어머니의 學識이 높고, 藝體能 방면에서 크게 성공한 사람이 많습니다.
年·月柱에 해당하면 學業이 우수합니다.
7. 旺
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丙 午 |
丁 巳 |
戊 午 |
己 巳 |
壬 子 |
癸 亥 |
旺은 全盛期(heyday)로 탄탄대로를 疾走하는 최상의 運氣입니다. 크게 名利를 얻는 것인데, 여타의 運星과 마찬가지로 歲運에서 合되거나 刑沖되면 禍厄이 따를 것입니다. 財旺이 깨지면 損財나 妻와의 生死離別이 따를 것이고 坤命의 官旺이 깨지면 이 또한 마찬가지의 결과를 가져 옵니다. 丙午는 正午의 太陽, 壬子는 夜深(야심)의 大海, 戊午는 廣大한 山野와 같습니다.
比가 旺地에 坐하면,
八字의 强弱에 따라 吉凶이 엇갈리는데, 身弱하면 大吉합니다.
食이 旺地에 坐하면,
사람이 聰明(총명)합니다.
梟의 剋害가 없다면, 食神有氣勝財官이라, 富貴를 이룹니다.
財가 旺地에 坐하면,
年·月柱에 해당하면 富家 출신입니다.
實業을 일구어 畜財합니다.
命中 食傷을 본다면 가히 天福이라 할 만합니다.
乾命은 良妻를 둡니다.
財旺한 小兒가 貧家에서 출생하면, 아버지나 兄弟 중에 잃는 六親이 있습니다.
官이 旺地에 坐하면,
年·月柱에 해당하면 名文家의 子孫으로 祖上의 德이 두텁습니다.
坤命은 賢父를 두고 出世시킵니다.
印이 旺地에 坐하면,
秀才라는 소리를 들으며, 八方에 두각을 드러내고 名利가 진동합니다.
어머니의 知性이 높습니다.
8. 衰
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甲 辰 |
乙 丑 |
庚 戌 |
辛 未 |
衰는 物極必反(decline)하는 때로 기우는 運勢를 말함이니, 이때 새로운 일에 손을 대면 途中下車하거나 苦戰하게 됩니다.
比가 衰地에 坐하면,
兄弟姉妹 중에 封神(봉신, 신을 모심)하는 사람이나 필경 屈曲이 심한 同氣가 있습니다.
食이 衰地에 坐하면,
성급하고 輕率(경솔)하기 쉬우며, 理論이 정연하지 않습니다.
坤命은 일찍 成功하는 자식을 둡니다.
財가 衰地에 坐하면,
先富後貧하기 쉽습니다.
乾命은 일찍 착한 아내를 만나지만 病弱하기 쉽습니다.
官이 衰地에 坐하면,
官運이 일찍 열리나 오래가지 않습니다.
坤命은 內助에 충실해도 남편이 不成입니다.
印이 衰地에 坐하면,
쉽게 흥분하는 편이나 內心은 여리고 착합니다.
어머니는 어질고 敎養이 있습니다.
9. 病
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丙 申 |
丁 卯 |
戊 申 |
己 卯 |
壬 寅 |
癸 酉 |
病은 몸이 늙어 病患(disease)에 걸린 상태를 의미합니다. 정상적인 기능을 기대할 수 없으며, 感傷的이고 悲觀的일 때가 더러 있습니다. 陽日干의 驛馬 病地는 부지런하고 긍정적이며 社交的인 기질로 드러나기 쉽습니다. 대개 다양한 社會活動의 변화와 移徙, 海外旅行이나 居住, 家出 등의 현상으로 나타납니다.
比가 病地에 坐하면,
兄弟姉妹의 職業에 변화가 많고 手段이 좋아 앞서가는 경우가 많습니다.
年·月柱에 해당하면 兄弟들이 일찍 발전하고 時柱에 있으면 만년에 發福합니다.
食이 病地에 坐하면,
자주 체하거나 胃腸(위장) 질환으로 苦生하기 쉽습니다.
坤命의 자식은 職業의 변화가 많습니다.
財가 病地에 坐하면,
財物의 出入이 빈번하게 일어납니다.
乾命은 아버지와 아내의 負債로 스트레스를 받기 쉽습니다.
早婚하면 아내가 病弱하거나, 浪費(낭비)가 심하므로 晩婚이 유리합니다.
官이 病地에 坐하면,
대개 組織에서 인정 받으며 明郞(명랑)하고 社交에 밝아 出張이나 派遣(파견)되는 경우가 많습니다.
乾命은 자식을 두고 職場이 변경됩니다.
印이 病地에 坐하면,
轉學, 學業中斷, 專攻變更 등의 변화가 나타납니다.
다방면에서 素質과 才能을 드러내나 한 분야에 오래 머물지 않습니다.
10. 死
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甲 午 |
乙 亥 |
庚 子 |
辛 巳 |
死는 제 기능이 정지되어 死亡(death)에 이른 국면을 뜻합니다. 萬事가 凍結되어 더 이상은 어떤 成就도 어렵다는 말인데, 이 運에 이르면 六親과 財物을 잃게 됩니다. 死地의 沖은 浴의 자리니 沖運에는 殮襲(염습, 시신 염)의 物象이 포착됩니다. 日元이 死宮에 있으면 木氣와 金氣가 소진되어 나타나는 病象이 있습니다.
比가 死地에 坐하면,
卒亡한 兄弟가 있기 쉽고 運에서 死地가 겹치면 兄弟宮에 근심이 서립니다.
食이 死地에 坐하면,
坤命은 자식에게 禍厄이 따르고 아들을 다 키워서 잃을 수 있습니다.
財가 死地에 坐하면,
年·月柱에 해당하면 아버지를 일찍 잃거나 父子간 疎遠합니다.
乾命은 結婚 후에 損財나 妻와 離別하기 쉬우며, 再婚해도 대개 病弱한 아내를 둡니다.
官이 死地에 坐하면,
乾命은 자식이 없거나 잃을 수 있으며, 時柱에 해당하면 만년에 아픔이 있습니다.
坤命은 대개 남편이 無力하며 偕老가 어려운데 八字에 財가 있으면 救濟됩니다.
印이 死地에 坐하면,
어머니와 相剋되어 일찍 돌아가실 수 있고, 臨終을 지킵니다.
時柱에 있으면 고비를 넘기고, 發福하는 格입니다.
11. 墓
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丙 戌 |
丁 丑 |
戊 戌 |
己 丑 |
壬 辰 |
癸 未 |
墓는 무덤(burying) 속안의 답답한 형국을 의미합니다. 이때는 어둠 그 자체로 每事不成입니다. 大事를 도모하는 것은 옳지 못하며 아무리 才氣가 뛰어난들 發揮하지 못합니다. 庫를 刑沖하면 드러난 干의 六神은 잠겨 잃게 되고, 숨겨진 藏干의 六神은 沖出되어 드러납니다. 合化되면 得이 되지만, 合去되면 失이고 庫의 器物도 파손되므로 入庫物이 傷害를 입게 되고 生死離別이 따릅니다. 丁丑 日柱는 신경성 胃腸 疾患을 겪기 쉽고, 己丑 日柱의 坤命은 胃脾(위비)가 濕하며 生理痛이나 腹痛이 따를 때가 많습니다.
比가 庫地에 坐하면,
兄弟姉妹와 相剋이 되어 爭鬪, 疾病, 傷害, 離別 등의 현상으로 나타납니다.
대개 腎臟(신장)과 膀胱(방광)이 허약하기 쉽고, 手足과 허리 등에 痛症(통증)이 있습니다.
만년에 본인은 물론 兄弟姉妹가 發福하는 현상을 보게 됩니다.
食이 庫地에 坐하면,
坤命은 아들이 없거나 病弱해서 키우기 어렵습니다.
食庫가 刑沖되면 자식의 家出이나 본인이 禍를 당할 때가 많습니다.
財가 庫地에 坐하면,
離鄕(이향) 및 偏母膝下에서 성장하는 경우가 많습니다.
乾命은 結婚 후에 損財, 疾病, 妻와 生死離別하기 쉽습니다.
坤命은 結婚 후에 아버지와 生死離別합니다.
官이 庫地에 坐하면,
乾命은 父子相剋, 坤命은 男便相剋을 실감하게 되는데, 대개 移徙나 改築, 建築 등과 맞물려 六親의 分離 현상이 나타납니다.
印이 庫地에 坐하면,
어머니와 일찍 헤어지고 學業이 중단되기 쉬우며 轉學이 잦습니다.
印綬가 財庫에 坐하면 父母의 다툼이 끊이지 않고 한 분을 일찍 잃을 수가 있습니다.
時柱에 해당하면 만년에 學文하고 才氣를 꽃피웁니다.
12. 胞
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甲 申 |
乙 酉 |
庚 寅 |
辛 卯 |
胞는 絶地(separation)로 줄이 끊어진 것과 같으니, 완벽하게 無로 돌아간 상태입니다. 이것은 대개 有始無終의 상황으로 나타납니다. 이때는 새로운 生命의 기운이 움틀 때까지 기다려야만 합니다. 忍耐로 때를 기다리면 필경 새싹이 돋아나는 것을 보게 됩니다. 甲申과 乙酉 日柱는 浪費나 損財로 夫婦간 갈등을 피하기 어려우며, 手足과 허리에 傷害를 입기 쉽고 頭痛이 따릅니다. 年·月柱에 해당하면 兄弟가 그러합니다. 특히 絶地를 살필 때는 六親星뿐만 아니라 六親宮도 감안해서 판단할 필요가 있습니다.
比가 絶地에 坐하면,
夭絶(요절)하는 兄弟姉妹가 있습니다.
이것은 月柱(兄弟宮)가 絶地에 해당할 때도 마찬가지로 刑沖運에 分離 현상을 보게 됩니다.
甲申, 乙酉絶이 八字에 水가 없으면 關節炎(관절염)이나 骨多孔症을 조심해야 합니다.
食이 絶地에 坐하면,
坤命은 본인과 자식이 矮小(왜소)한 경우가 많으며 자식과 離別할 때가 많습니다.
대개 中年 이후 發福하고 만년에 자식이 出世합니다.
財가 絶地에 坐하면,
年·月柱에 해당하면 아버지와 일찍이 生死離別하는 경우가 많습니다.
財物은 많이 얻고 많이 잃는 우여곡절이 따릅니다.
乾命은 대체로 財福이 따르는 편이나 妻로 인한 損財가 있습니다.
官이 絶地에 坐하면,
坤命은 離婚의 가능성이 높습니다.
肝 계통의 疾患이 있습니다.
印이 絶地에 坐하면,
火 日干의 甲申, 乙酉 絶地는 父母 사이를 가르는 不孝를 암시합니다.
時柱에 해당하면 만년에 큰 고비를 겪습니다.